写于 2017-12-01 06:15:37| 明仕msbet888亚洲| 技术
<p>展出的作品写下了西方不是中心的文明史,并显示了人民之间的交流的相互关系</p><p>作者:Philippe Dagen发布于2017年11月8日08:12 - 更新于2017年11月9日09:36播放时间4分钟订阅者的文章前庭定下了基调:在苍白的大理石地板上,一幅虚构的地图被绘制成一个象征性的混乱,沿着海岸的城市</p><p>中国人,印度人,阿拉伯人,欧洲人,美国人,他们的名字都是用他们国家的语言写的</p><p>线条和风玫瑰唤起了第一批航海家的飞行员</p><p>这些线条决定了角形玻璃房屋的形状</p><p>每个包含三个作品</p><p>例如,一个产妇yombe(刚果),一个鸢尾哺乳她的埃及青铜儿子和一个圣母子哥特象牙</p><p>或者三个崇拜的人物:基克拉泽斯的新石器时代,马里(叙利亚)之一,以及他们之间的一个拜里芳(加蓬)</p><p>其他三人组合围绕其他主题,马,太阳,死亡</p><p>构成它们的作品完全是对彼此的无知,而是共同的主题</p><p>它是卢浮宫阿布扎比的目标,通过其科学主任让 - 弗朗索瓦Charnier声明:表明人类,不分时间和地点,有相同的愿望,恐惧和需要</p><p>因此,人类的普遍性是一个共同的历史</p><p>一个非常简单的主题,如果人们想到人类的过去及其现在的仇恨和战争,就会极为复杂</p><p>这个博物馆是人文主义的乌托邦</p><p>阿布扎比卢浮宫的600件作品在收购和贷款之间大约分成两半金,一个博物馆,不是那个,而是随着时间的推移收集的物品,没有逻辑</p><p>在巴黎和其他地方的卢浮宫,数以千计的房间按出处和期限分类:一边是希腊,另一边是quattrocento,另一边是大洋洲或柬埔寨</p><p>大多数情况下,西方是在古典时代的中心,到近代,从它被发现,并通过欧洲征服,就好像它以前不存在的时候发生的世界</p><p>在阿布扎比,没有什么比这更好的了</p><p>如果时间顺序得到尊重,那么比较主义和偏心就是法则:总是要看不同的文明,不要让西方成为最高的参考;写下没有特权或遗忘的文明史;显示相似性,相关性,交换,杂交;提出一个新的博物馆模型,不能少</p><p>野心巨大</p><p>在600件作品中取得了显着的成就,这些作品大致分为收购和贷款</p><p>购买的内容非常多样化,因为项目启动时没有任何内容</p><p> 2009年在Bergé拍卖会上收购的1922年蒙德里安作品引起了人们的注意</p><p>但这只是其他许多产品中的一种,即使不是更多:在Bactriana地区(大约公元前2300-1700)的羊毛连衣裙中的女性雕像和埃及王妃Henuttawy的极佳石棺(约950-900 BC</p><p>),无黑色麦当娜乔瓦尼贝利尼更少极佳(约1480)和奇怪头盔土耳其头巾纹身钢银的著作,或者,在今天,polyptych被Cy Twombly案(2008年)和两个数量级(1450诉) - 非常成功,

作者:沙旆